السيد علي الحسيني الميلاني
364
التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف
الحافظ ابن حجر العسقلاني ( 1 ) . الحافظ السخاوي ( 2 ) . الحافظ السيوطي ( 3 ) . الحافظ الشوكاني ( 4 ) . 2 - الصحابة علماً : وأمّا جهل الأصحاب بالقرآن الكريم والأحكام الشرعية . . فالشواهد عليه كثيرة جدّاً ، بل يمتنع أن تحصي له عدداً وتبلغ به حدّاً . . ونحن نكتفي هنا بكلام لابن حزم . . وللتفصيل فيه مجال آخر . قال الحافظ ابن حزم : « ووجدنا الصحاب من الصحابة - رضي الله عنهم - يبلغه الحديث فيتأوّل فيه تأويلاً يخرجه به عن ظاهره ، ووجدناهم - رضي الله عنهم - يقرّون ويعترفون بأنّه لم يبلغهم كثير من السنن ، وهكذا الحديث المشهور عن أبي هريرة : إنّ إخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق ، وإنّ إخواني من الأنصار كان يشغلهم القيام على أموالهم ، وهكذا قال البراء . . قال : ما كلّ ما نحدّثكموه سمعناه من رسول الله صلّى الله عليه [ آله ] وسلّم [ و ] لكن حدّثنا أصحابنا ، وكانت تشغلنا رعية الإبل . وهكذا [ وهذا ] أبو بكر - رضي الله عنه - لم يعرف فرض ميراث الجدّة وعرفه محمد بن مسلمة والمغيرة بن شعبة ، وقد سأل أبو بكر - رضي الله عنه -
--> ( 1 ) الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشّاف . ( 2 ) المقاصد الحسنة 26 : 27 . ( 3 ) الجامع الصغير - بشرح المناوي - 4 : 76 . ( 4 ) إرشاد الفحول : 83 .